En Supremo Apostolatus

En Supremo Apostolatus es un toro papal publicado por el Papa Gregory XVI en cuanto a la institución de esclavitud. Publicado el 3 de diciembre de 1839 a consecuencia de una amplia consulta entre el Colegio de Cardenales, el toro resonantemente denuncia tanto la trata de esclavos como la continuación de la institución de esclavitud.

El toro

En 1839, el Papa Gregory XVI escribió En Supremo Apostolatus, un Toro Papal histórico que condena la trata de esclavos internacional. El Toro perfila la historia de actitudes de la iglesia a la esclavitud, que comienza con los Apóstoles que toleraron la esclavitud, pero pidieron que maestros "actuaran bien hacia sus esclavos que... saben que el Maestro común ambos de sí y de los esclavos está en el Cielo, y que con Él no hay ninguna distinción de personas". El Toro entonces habla de la participación de cristianos para y contra la esclavitud:

El Toro se refiere a varias declaraciones Papales más tempranas que procuran aliviar el sufrimiento de esclavos, que comienzan con la Carta Apostólica de Paul III, dado el 29 de mayo de 1537, al arzobispo Cardinal de Toledo y ese de Urbanos VIII el 22 de abril de 1639 al coleccionista Jurium de la Cámara Apostólica de Portugal; entonces esto de Benedict XIV del 20 de diciembre de 1741, a los Obispos de Brasil y algunas otras regiones; entonces el otro por Pius II, del 7 de octubre de 1462 y finalmente Pius VII. El Papa Gregory entonces inequívocamente condena la trata de esclavos persistente:

Efectos en los Estados Unidos

El Toro no era bien acogido entre el esclavo que sostiene a católicos en Maryland que era el centro de población católica americana y gobierno hasta finales del 19no siglo. Para evitar penas de Roma apoyando todavía el status quo, el clero católico americano a menudo interpretaba el toro como la denuncia de la trata de esclavos, pero no como una denuncia de la institución de la propia esclavitud. Para evitar la contradicción aparente con Roma, los obispos católicos en América permanecieron en público silenciosos en la cuestión.

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